عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ : « وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً » قَالَ : « يَعْنِي بِهِ ولَايَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . قُلْتُ : « وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى » « 1 » ؟ قَالَ : « يَعْنِي أَعْمَى الْبَصَرِ فِي الْآخِرَةِ ، أَعْمَى الْقَلْبِ فِي الدُّنْيَا ، عَنْ ولَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . قَالَ : « وَهُوَ مُتَحَيِّرٌ فِي الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ : « لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها » » . قَالَ : « الْآيَاتُ : الْأَئِمَّةُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، فَنَسِيتَها « وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى » « 2 » يَعْنِي تَرَكْتَهَا ، وكَذلِكَ « 3 » الْيَوْمَ تُتْرَكُ فِي النَّارِ ، كَمَا تَرَكْتَ الْأَئِمَّةَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، فَلَمْ تُطِعْ أَمْرَهُمْ ، ولَمْ تَسْمَعْ قَوْلَهُمْ « 4 » » . قُلْتُ : « وَكَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقى » « 5 » ؟ قَالَ : « يَعْنِي « 6 » مَنْ أَشْرَكَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ غَيْرَهُ « 7 » ، ولَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ ، و « 8 » تَرَكَ الْأَئِمَّةَ مُعَانَدَةً ، فَلَمْ يَتَّبِعْ « 9 » آثَارَهُمْ ، ولَمْ يَتَوَلَّهُمْ » . قُلْتُ : « اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ » « 10 » ؟ قَالَ : « وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . قُلْتُ : « مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ » ؟ قَالَ : « مَعْرِفَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ والْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ » . « نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ » ؟ قَالَ : « نَزِيدُهُ مِنْهَا » . قَالَ : « يَسْتَوْفِي نَصِيبَهُ مِنْ دَوْلَتِهِمْ » . « وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ » « 11 » ؟ قَالَ : « لَيْسَ لَهُ

--> ( 1 ) . طه ( 20 ) : 124 . ( 2 ) . طه ( 20 ) : 125 - 126 . ( 3 ) . في « ف » : « فكذلك » . ( 4 ) . في البحار ، ج 24 : « لهم » . ( 5 ) . طه ( 20 ) : 127 . ( 6 ) . في « بف » : « وكذلك نجزي » بدل « يعني » . ( 7 ) . في « ف » : - / « غيره » . ( 8 ) . في « ف ، بح ، بر ، بس ، بف » : - / « و » . ( 9 ) . في « ف ، بف » : « ولم يتّبع » . ( 10 ) . الشورى ( 42 ) : 19 . ( 11 ) . الشورى ( 42 ) : 20 .